Ces chants de la Santa Águeda sont probablement très anciens. Il y est fait rapidement mention de la sainte de Catane, mais ce qui est vraiment important ici est la louange (koplak ou notak) des membres de la maisonnée. La quête à proprement parler prenait place à la fin du récital.
Dans le monde traditionnel, les états, les groupes sociaux et leurs activités étaient clairement différenciés: le maître de maison, la maîtresse, le jeune maître, sa femme, le veuf, la veuve, les jeunes de la maison, les garçons, les filles, les prêtres qui vivaient sous le même toit, etc.
Tous ont droit à une mention expresse dans la chanson et les jeunes préparent avec soin la fin du récital, le moment où ils expriment leur demande d’aumône: argent, saucisson, œufs…
Cette chanson a été retenue et extraite de la magnifique collecte effectuée dans le village guipuzcoan d’Ataun. En outre, la mélodie de la chanson est la mélodie originale.
Alabatua, bedeinkatua
Ataun (Gipuzkoa)
|
1.
Loué, bénit soit
le Saint Sacrement,
Jésus fut conçu
sans la tâche du péché.
2.
Il se rend à cheval à la messe
où il fait des offrandes d’argent.
Lorsqu’il rentre chez lui
il repose sur une chaise en or,
il ne se relève de là
qu’après avoir pris son chocolat.
3.
Que la poire est belle dans le verger,
aussi belle que fragile,
chantons des couplets à la maîtresse de maison
après les avoir chantés au maître.
4.
La humble graine du lin
devient si belle au printemps
la maîtresse de maison
nous fait don de sa grâce.
5.
Les colombes dans le pigeonnier
et mes yeux dans un rêve,
jeune maître de la maison,
nous allons chanter tes couplets.
6.
Que la charrue est belle dans les sillons,
le jeune maître de cette maison,
la cape violette sur les épaules,
est un jeune fort vaillant.
|
7.
La rangée de noyers est belle
car elle est bien ordonnée,
chantons des couplets à la jeune dame
après les avoir chantés au chevalier.
8.
La chaussée est pavée
de chez toi jusqu’à la place,
les jours de grande fête
Mikela s‘en va danser.
9.
Elle a une jupe à coudre
pour les jours de grande fête,
elle est comme sept servantes
à l’heure de diriger la maison.
10.
Une maison bien clôturée
et peinte comme un palais,
si nous avons manqué de courtoisie
que les maîtres nous pardonnent.
11.
Parmi elles
c’est Mikela la plus belle,
nous partons d’ici
et que Dieu vous accorde
une bonne nuit.
|
Ces chants de la Santa Águeda sont probablement très anciens. Il y est fait rapidement mention de la sainte de Catane, mais ce qui est vraiment important ici est la louange (koplak ou notak) des membres de la maisonnée. La quête à proprement parler prenait place à la fin du récital.